Bon, je n'ai pas tout suivi, pas tout lu, et j'arrive bien après la bataille. Je tenais quand même à vous faire part des quelques réflexions suivantes (c'est décidément plus fort que moi...)
La Pâques est effectivement la fête religieuse chrétienne la plus importante. Son importance pour les chrétiens dépasse même de loin la fête de la Nativité (Noël) puisqu'elle marque l'accomplissement des prophéties annoncées par l'Ancien Testament et qu'elle célèbre la passion du Christ, dont la mort avait lavé l'humanité du péché originel et dont la résurrection promet à chacun le salut du corps et de l'âme. À l'origine, la Pâques est une fête juive qui trouve son origine dans l'accomplissement de la dixième plaie infligée par Dieu aux Égyptiens, la plus terrible des plaies : la mort des enfants premiers-nés, qui, par l'horreur qu'elle inspira à Pharaon, permit la délivrance du peuple hébreu.
Il se trouve qu'à titre personnel je ne crois ni à la dixième plaie, ni à la résurrection des corps, ni même à celle des âmes. Comme finn, sur ce point au moins, je me contente de croire aux lundis fériés et aux ufs en chocolat. Pourtant, je crois en Dieu, ce qui pourrait sembler paradoxal si tout le monde n'avait pas arrêté de me lire depuis déjà dix lignes et si les deux ou trois survivants ne s'en branlaient pas cosmiquement. Je crois en Dieu et je vais vous dire une bonne chose : ça n'est pas facile tous les jours. Pas à cause des guerres, des virus et de toutes les saloperies que les hommes peuvent bien inventer pour se tuer l'un l'autre ; Dieu nous a laissé libres de nos actes et de nos pensées, il me semble pour le moins obscène de lui faire porter le poids de nos erreurs. La difficulté n'est pas non plus de croire en quelque chose d'invisible et d'impalpable. J'ai beau voir le soleil tourner, je sais que c'est n'est pas lui qui tourne : si j'admets d'aussi bonne grâce que ce que je vois est faux, pourquoi ne donnerais-je pas une chance à l'invisible ?
Le plus difficile quand on croit en Dieu, c'est de recevoir tout l'amour qu'il nous donne (et de façon bien réelle) et de ne pas être à la hauteur de cet amour pour le partager avec les autres. De tous les messages révolutionnaires que j'ai entendus dans ma vie ("Devaquet, si tu savais, ta réforme, ta réforme..."), il en est un qui, si l'on s'y arrête sérieusement deux secondes, peut tout à la fois nous remplir d'enthousiasme, d'impuissance et de honte : « Tu aimeras ton prochain comme toi même. » (Je vous laisse réfléchir deux secondes...)
Aimer son prochain, nous le faisons tous. Nous avons tous des amis, des parents, des collègues de bureau ou d'usine, des gens que nous connaissons et qui traversent nos vies pour x ou x raison. Des gens. La première complication, c'est que le prochain c'est aussi la vieille dame au regard austère qui attend qu'on lui cède la place dans le bus, les jeunes loubards en bande au coin de la rue, les grabataires abandonnés dans les hôpitaux, les enfants de la DDASS et la foule immense des passants qui passent dans des villes que je ne verrai jamais. Le prochain, ça fait du monde.
La seconde complication, la plus grande à mon avis, c'est qu'il faut les aimer comme soi-même ces prochains innombrables. Et là, croyez-moi, c'est moins jouable. Je peux faire un effort sur la vieille dame eu égard à son âge, sur les loubards, les malades et les enfants, au vu de leur dénuement, de leur pauvreté. C'est un peu plus compliqué avec George, Tony et Saddam. Ça devient franchement difficile avec Jean-Marie et Sonnyboy... C'est bien joli et fastoche de dire : la vie des autres vaut bien la mienne. C'est autre chose de se dire : cette vie vaut autant que celle de mon fils, que celle de ma mère, que celle de mes amis...
La Pâques n'est pas seulement l'affaire des chrétiens ou des juifs. C'est un peu l'affaire de tous ceux qui ont besoin d'amour. C'est pourquoi je vous souhaite une très heureuse fête de Pâques. Même à Sonnyboy.
Surtout à Sonnyboy.
Et, putain, allez-y molo sur le choco !
Et pan !
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